圣 道 Verbum · Sermons by Scripture
马可福音 3:8

来就基督的有力理由

马可福音 3:8

“还有许多人听见他所作的大事,就从犹大、耶路撒冷、以土买、约旦河外并推罗、西顿的四方,来到他那里。”

世上有威望之人的反对终究不能阻挡基督的事业。身为宗教领袖的法利赛人伙同执政的希律党人,想要杀害耶稣,然而就在他们的愤怒达到极点时,追随救主的人数前所未有的多。亲爱的朋友们,当那些大人物、有识之士和挂名的宗教人士抵挡基督简单的福音时,让我们一点也不要灰心!整个世界并未绑在法利赛人的护符下,也未被囚禁在哲学家的新潮幻想中。如果有的人不想要我们的救主,其他人会想要的——神永恒的旨意必定坚立,祂所恩膏的国必定到来。

尽管那些大人物拒绝我们的主耶稣,可是那些普通人欢喜听祂。穷人有福音传给他们,主喜悦并乐意聚集他们成为同伴,尽管他们这些人在世界上贫穷,却在信上富足,2 A Powerful Reason for Coming to Chri并将荣耀都归给神!亲爱的朋友,我愿你算为配得那逼迫,并视其为将来蒙福的象征。不要害怕乌云,那只不过预兆将要下一场阵雨。三月天也许还是狂风呼啸,四月天可能就有雨水湿润万物,但是五月的鲜花和秋天累累的硕果必定来到,并且正是因着这些因素而来!前进!以平静、圣洁的信心侍奉你的神,尽管世上的君王一齐起来,臣宰一同商议(诗 2:2),然而你必活着看到主的手并不收回!

那些蜂拥而至到基督面前的人并不都出于正确的动机,而我也不认为他们动机纯正。无疑有的人是出于无聊的好奇,其他人是要听祂会说什么,却不准备相信祂。我们知道很多人是为了吃饼和鱼得饱,因唯利是图的动机而摇摆不定。然而,即使那种情况下,还是有很多人来找耶稣,因他们听说了祂所做的奇事,希望祂也会对他们做同样的事,因为来的大多数人都是有病的、遭瘟疫的、被疾病折磨的。他们来的时候想着也许摸一下耶稣就能够不再受苦了。他们得到了这个恩典并且荣耀了主名。

因此,我不会在人群中去分类,但是我也要提醒你们,我们绝不应该期望所有来听福音的人都会领受福音。就像耶稣上了山,随自己的意思叫人来(可 3:13),祂也是这样建立祂的教会——就是那位掌权的主从听众中呼召出来的一群人,他们成为信徒的教会。神一直在做着拣选和分别的工作,聚集在禾场上的大堆,每天都要被扬净——留下好谷子,剔除无用的糠秕。

我们只把那些真正在属灵上来到基督那里的人看作来到基督面前。我相信,此刻在这里的很多人都和当时那些来到基督跟前的人一样为着相同的原因,就是他们听到了祂所做的大事。我们的工作也是如此。这里有三点要说明。首先,关于吸引力——“许多人听见他所作的大事。”其次,关于聚集的众人——他们“来到祂这里。”第三,上下文进一步丰富我们的认知——吸引和来到祂这里的结果。经上说,“祂治好了许多人,所以凡有灾病的,都挤进来要摸祂。”

I. 一、关于吸引力

“许多人听见祂所作的大事。”亲爱的听众们,这些人的情况和你的相同。你们中少有人没有听过耶稣基督所作的大事。首先,让我们注意,这些人带着相信的耳朵在听。听到人们说有瞎眼的、瘫痪的、患麻风病的都得医治了,他们就接受了所说的是事实。一个瘸腿的人说着自己怎样能够像兔子一样跳起来,一个瞎眼的人宣称自己的眼睛被睁开了——人们传说着这些奇事的时候,这些人都相信是4 A Powerful Reason for Coming to Chri真实的。

我知道你们中间即使还没有重生得救的人,也都相信四福音书里记载的耶稣所行的神迹,你也相信这些记载是真实的。你相信主耶稣的确治好了患病的,也的确叫死人复活,并且也赶出了魔鬼。你也接受了福音的宣告,就是凡靠着祂进到神面前的人,祂都能拯救到底(来 7:25)。你已经相信那么多了,你当相信更多,我祈求圣灵此时就带领你有更深入的信心。如果你已经走了这么远了,最合理的事情就是将你的景况带到祂面前,相信祂会医治你!

我相信我可以就这里很多人都相信的信仰再谈得深一点。你相信耶稣基督为众人作了很多属灵的神迹。你听说了大罪人坚硬的心被软化,他们的品性被改变,他们的生命被更新,他们的罪得到赦免了!你见过这样的人,不是吗?恩典之举临到你亲兄弟身上,也许还有一些亲密的朋友身上,也许一些社会名流身上。你知道很多这样的例子,你相信这都是神圣恩典的真实作为。

你不认为重生得救是虚假的——你还不至于这样不信。事实上,你不但没有那样的不信,你还充满了羡慕并且渴望自己也要这样得救——你坐在这里的时候,就常常说:“是的,我相信事情就是如此。愿神大能的恩典更新我,使我可以摸到救主的衣裳穗子,我就能够被祂拯救。”

你都相信这么多了,无论如何,你应当更加相信。我是说,你应当继续相信那位已经成就了这些大事的主,并且将你的境况交托在祂的手上,就留在祂手里。这样的追求是合理的。一个人相信某种药很有疗效,并且他知道自己所患的疾病正是这药能治的。看来似乎不需要谁再多说,“下一步就是你应该亲自试试那药。”然而,你们很多人都不去走接下来就能得救的一步,反而在信心的边缘游走,这令我很伤心。你看到了生命水的河,也希望喝到那水,因为你相信这水可以止渴,然而你看见了这流动的溪流,却还身陷将要灭亡的危险中!哦,圣灵啊,求你除去罪的疯狂,教人真正的智慧!

许多来到耶稣跟前的人感到自己是被吸引来的,因为他们听过祂所作的大事并且相信这些事。可喜的是,他们继续迈向我前面提到的第二步,因为他们从所听到的事情中汲取了希望的论据。他们说:“祂难道不是在其他人身上行了大事吗?难道祂就不会在我们身上行同样恩典的神迹吗?”瘫痪的人说:“像我一样的病人都得康复了!要是我能够靠近耶稣,并引起祂的注意,祂肯定会使我复原。”瞎眼的人说:“祂医治了一个像我这样的人——哦,要是我能6 A Powerful Reason for Coming to Chri够坐在祂会经过的地方,我会大喊‘大卫的子孙啊,可怜我吧’,祂也会开我的双眼。”

他们不会立刻就肯定祂一定会医治他们,因为祂医治一个人,不代表会医治另一个人——但是他们进一步得知,祂喜爱怜恤,祂温柔、恩慈并很容易被打动,所以他们断定,如果耶稣有能力行如此仁慈的诸多神迹、并且也显然愿意行在他们身上,他们唯有来到祂面前就能够分享祂的医治大能!哦,愿我那未重生得救的听众们此时就采取合理的行动,并得出同样的结论来!

亲爱的朋友,我祷告祈求你能够认识到这些人是多么明智,愿你也来效法他们!对我来说,就像计算数学命题一样清楚明了。耶稣拯救了像我一样的人,所以祂能够拯救我!相信祂就像吃饭会有益处一样是合情合理的一件事情,因为你知道吃饭对你有益处,并且你知道自己也需要吃饭!或者就像喝水能够解渴一样,因为你感到喝水能够达到解渴的目的,并且你也需要喝水。愿你的心会说——耶稣基督已经行了那么多恩典的大工!显然祂愿意做得更多——就让我来到祂面前,将自己交托在祂手中!如果这是冷静、沉着思考的时刻,并且圣灵在我们心里工作给予智慧,就会再次出现这样的情况:“还有许多人听见祂所作的大事,就来到祂那里。”还有一步值得一提。无疑这些人在一定程度上是由于自己悲惨的处境而强烈要求来到祂面前。他们有些人因为身体被瘟疫摧残而备受痛苦,其他人则因瞎眼、瘸腿、跛脚或者手枯干而遭遇贫困和不幸,他们都渴慕从身体的疾患及因此而来的贫困中被拯救出来。他们信服自己的情况和很多已得蒙基督医治的人的情况是相似的,他们也都非常迫切想要看看祂会为他们做什么。现在我知道,我可以一直呼召我的听众们到基督那里去,直到我的嗓子哑了为止,但除非他们感觉到自己需要祂,否则没有人会近前来。但是,我亲爱的未得救的听众啊,无论你是否知道这一点,你都需要祂!

你得了一种疾病,这病已经使你在属灵上是死的,并且它很快会将你带入地狱。你最道德的地方,你最可爱的地方,你心中的瘟疫在你里面侵蚀着它们,除非耶稣以慈爱看待你,否则这将使你永远灭亡!你必须得到耶稣的拯救,否则你是失丧的!除非祂给你希望,否则你们中任何人都没有任何指望,你知道这点吗?你要是知道的话,立刻就来到救主那里!你难道不知道这点吗?那么就相信是如此,因为的确如此,让这样的确信带领你去寻求祂的面。但请记住,这些人并不只是因为自己生病了或者感觉到自己生病了才来的,因为他们早就知道并感受到了自己的病,并且一直留在家里。也许8 A Powerful Reason for Coming to Chri他们已经求助过别的医生,或者去过毕士大的池边,或者去过一些别的著名泉水那里。他们来到耶稣那里,因为他们知道并且感到自己的需要,他们也感受到耶稣能够满足他们的情况。

那么,因罪而受苦的人啊,来就基督吧,因为无论你的境况如何,祂都能够应对!你因为心硬而受困扰吗?靠着祂的灵,祂能拿走石心,赐给你一颗肉心!你的困难是不信吗?你不能明白神的真理,但是主耶稣能够使生来瞎眼的人眼睛得看见!你是缺乏能力吗?你的手枯干了吗?主能够使枯干的手伸出来,事就这样成了!你们中间不可能有任何人在道德或者属灵上的疾病是主所不能医治的!只要你来到祂面前,祂能够并愿意使你一切都复原!祂已经医治了许多跟你一样糟糕、一样绝望的疾病——在关于祂医治的记录中,有和你一样的例子,有些可能超过你的困难。请放心,祂能够再做祂做过的事,因为祂昨日今日一直到永远,是一样的(来 13:8)!

I. 祂的膀臂并没有缩短而不能救你!罪能走多远,祂就能伸多远,将那些被撒旦赶到地狱边缘的人拉回来。那么理智一点,面对这个事实吧。愿神的灵引领你明白,你今天就会说:“我也要像那些听了耶稣所行的大事之人一样,来就祂!”愿神保守你如此行!是的,祂会保守赐福,因为祂的话语从来不会徒劳返回。

二、关于聚集的众人

其次,我要请你想想这聚集的众人。我们认识到了祂的吸引力,现在来看看祂都吸引来了谁前来。

“他们来到祂那里。”请注意,他们不满足于光是听见。我希望我的听众们也是如此。这些人听到了基督所行之事,我不会惊讶于听到他们说,“好消息啊!再跟我们说一遍。”他们听到祂开了瞎子的眼睛,而瞎眼的人听到了,就会大喊起来,“太好了,再说一遍。”要是那个瞎子多次来到讲论医治这事之人的家里,跟他说“再跟我说说这事”,我对此一点也不会惊讶。

同样身患内疾的妇人说,“你告诉我患这样病的人得了医治,再跟我说一遍那个神迹。”但如果他们接连好几个星期不停地这么说,“跟我说说那件事,跟我说说那件事!”然后他们就回去,说,“我们觉得好多了!听到那个好消息,我们感到很欣慰!”对此你会怎么想?他们多么傻,满足于仅仅听到别人得到医治的消息,自己却不亲自来到大医生面前得医治!前几天你不是唱道——10 A Powerful Reason for Coming to Chri“请常常向我讲说,

因我容易忘记,

好像清晨的露水

昼间便无踪迹!”1

你为什么要常常听那故事呢?难道你不能得出结论,耶稣能够拯救你,而你就是不愿意亲自到祂那里去吗?我恐怕你们有些人只满足于来到都市会幕教堂,你在开始思考:“这里有我的希望。我总是听到神的话语。我是个听耶稣福音的常客。”

这很好,但还不够。那些还只是听众的人,他们还没有因听道得到祝福。饥饿的人听说有人在给穷人分发面包,他说:“告诉我哪里有面包,要什么条件才能得到,我会快跑过去,因为我饿昏了。”你认为那饿极了的人会在那儿耽搁一周,仅仅为听到面包的消息就感到振奋了吗?绝对不会!如果他那么做的话,他会饿死的!也许,他会再询问一下消息,便说,“再跟我说一遍!直接告诉我怎么走,我会立刻去到那里,跟其他已经得到面包的人一样,也得到饱足!”他绝对不会指望着仅仅听到这消息,饥饿的肚子就会被填饱!

赞美诗《请讲述古老福音》(Tell me the old, old story)的歌词——译注他不会那么愚蠢!我强烈感受到你们有些人在对待自己的灵魂的时候,非常缺乏理智。哎,你们有些人岂不几乎都在这么歌唱——

“请仍讲述这福音,

当你为我担心,

我会失去荣耀,

临近恩典仍死亡。”

愿这愚蠢的事情就此结束!不要觉得我很严厉,我只是诚实而已!继续听神的话语却拒绝顺服神话语的呼召,再没有比这更傻的了。愿神的恩典带领你立刻来到耶稣面前。不要只是听听而已!请转脸朝向基督,接受祂伟大的救赎!

接着我们看到,这些人并没有等着耶稣来到他们身边。我们常常犯的一个错误就是,等待耶稣来到我们身边——这是一种普遍认同的软弱,外表看似谦卑顺服,其实却是一种悖逆的不信。我们都听过这样的教导——我们需要在仪式的池边等待,盼望某一天天使会搅动池子,我们就会跳进去。通常那些如此教导的人都不是成功的得人者。这也使我想起一个故事,我曾经听过的关于一位参与英国国教事工好些年的一位苏格兰人。终于,唐纳德离开了英国国教教会,不再12 A Powerful Reason for Coming to Chri去参加聚会了。牧师于是找到他,问他:“唐纳德,为什么你现在不来教会了?”“因为我想要得救,然而我从你那里没有得到任何益处。”

“哦,”主教说,“你应该等在池子旁边。”唐纳德说:“我在池子旁边等得够久的了。”“但是,唐纳德,你知道那个在池子边上等待的人最终被治愈了。”

“啊,是的,先生,但他受到一些鼓励,因为他看见一些人在他前面进去。可是我这些年都在你的池子边等待,却没看见一个跳进去,所以我不再等待了。”唐纳德是对的——没人能够承受冒此大险,因为一些毫无盼望未曾应许的救赎而停留在不顺服之中。福音并没有教我们在池子边上等待!我希望能够引起你们特别关注那个事实。

看见躺在毕士大池边的众人了吗?那天早上,当耶稣穿过那有五个廊子的地方走来时,祂做了什么?你这有病的却还在池边等待的人啊,听听吧!祂岂是说:“耐心等待?”祂根本没有提到这样的字眼!而是拣选了其中这位最绝望的”(约 5:8)这就是福人,跟他说:“起来,拿你的褥子走吧!音!神的命令是,相信并得生命!我们的主此刻借着祂的福音来到这里,祂不是说:“等待,等待,等待,”而是说,“看哪,现在正是悦纳的时候!现在正是拯救的日子!”(林后 6:2)现在就相信耶稣,因为信耶稣的人有永生!(约 3:36)仰望祂就必得救!你所听到的福音就是耶稣亲自所说的话,带着祂自己的神圣力量。如果你也有这样的感受,你就要顺服这福音,你现在也必得到拯救,不要再等待了!这些人没有等耶稣到他们那里去,而是当他们听到耶稣所行的大事,他们就来到祂跟前!愿圣灵带领你也如此行。

再来看看,这些人并没有停留在祂的门徒们那里。撒旦会借着将人指向牧师、传福音的人或其他杰出的信徒,试图阻止他们不到基督那里去!人们听到讲道很震撼时会说,“我想要跟一些基督徒讲话。”这很好,但这并不是福音所吩咐我们要行的事。你要相信主,仅仅跟仆人说话是不够的。“但是我想到问询室里去。”很好,我并不会谴责这么做,但对寻求中的罪人来说,最好的问询室就是他自己的内室,他立刻就可以在那里寻到主,不需要有人处在他和救主中间。哦,就算你能够找到世上最真诚、最有思想的圣徒,并把其中 12 个留在你家里,不分昼夜地跟他们交谈,这对你一丁点益处都没有,如果这反而阻止你直接到耶稣基督面前的话,这样做甚至会对你有害!

在人那里没有救恩!牧师决不能被误认为是祭司!我会甩掉让自己成为祭司的想法,就像保罗甩掉手上的毒蛇14 A Powerful Reason for Coming to Chri一样!我常常说,如果“祭司”一词意味着,我拥有的任何祭司身份超越属于基督徒同伴的祭司身份,或者拥有赦罪的任何能力,或者拥有赐恩典的权力,我宁愿被称作魔鬼,也不愿被称作“祭司”!我的职分是高举耶稣而不是高举我自己或者弟兄们!我不敢说,“看哪,祭司!看哪,教会!看哪,圣礼!”我的使命是高呼,“看哪,神的羔羊!”我要让你眼目从神的仆人身上转向耶稣基督,只有这位新约的执事才能够拯救你的灵魂!

这些人没有停留在门徒们那里,他们是有智慧的,因为门徒们不能满足他们各样的需求。他们没有停留在童女玛利亚的团体那里,也没有停留在彼得、雅各或约翰那里——他们赶紧立刻来到主耶稣面前,要亲自摸那位蒙福的圣子。在此,我要你们都去效法他们。愿你能够——

“快来,快来到耶稣那里,

快快回家,

因耶稣等着要救你。”

唯独到耶稣那里,因为祂所行的大事,不像我们如虫一样可怜的罪人所做的事情那样,让我们满怀希望吧!我们再来看,这些挤着来到耶稣身边的人,都丢下了他们手中的工作。我不知道他们的农场、他们的橄榄园、他们的牛群、他们的店铺都变成怎么样,但可以肯定的是,他们都丢下这些往耶稣那里去了。我们不是说人们要忽略自己的工作和每日的职责,而是说,如果一个人还没有得救,那么他就不会因为抛下一切来寻求救恩而受责备!

那位清早起来带着水罐从井里打水的妇人所做的非常有用且合宜,因为我敢说,家里那些人需要水喝。但当她听到”(约 4:28)基督的话,如经上所记:“那妇人就留下水罐子。家里的一些人也许会说:“妇人,水呢?”但她会回答说:“我想的不是那可怜的水罐子。你们来看,有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了,莫非这就是基督吗?”(约 4:29)哦,要是你留下水罐子,为要找到基督,你完全有合理的理由!哦,那为灵魂而愁苦的工人啊,当你在为救恩祷告时,如果你把马车留在外面,把马留在街上,谁会责备你呢?要是司炉工因为要求神怜悯而令发动机熄火,又或是纺线工为求神赦免而让梭子停在那里,难道这不能成为一个正当的理由吗?

要是店主为了寻求救主而店铺比平常晚开一小时,是的,要是有一个灵魂在寻求基督,哪怕参议院停止议事,国家所有的商业都停滞了,那也值得啊!人类的生意怎能16 A Powerful Reason for Coming to Chri与灵魂得救相提并论呢?最近的选举占据了人们的心思,但比起使你们所蒙的恩召和拣选是确定的来说,这些又算得了什么?你是天堂的候选人,永恒的拣选比天下所有其他的选举更重要,因为当所有其他一切都消逝时,只有这是永存的!一定要跟马利亚一样,重视这一件必不可少事情,哪怕你只是暂时忽视了马大所认为的家中最紧急的需要!愿你首先关注自己的灵魂,“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?”(太 16:26)

这些很多人也是从老远的地方来的。有的来自南方,从犹大来;有的来自北方,从推罗、西顿来;有的横跨约旦河而来;有的来自以东的山地。崎岖的道路和深深的河流都不能阻挡这些决心要来就基督的人们。灵魂啊,如果你需要基督,不要被任何事情所阻挡!如果在灵魂与基督之间有七重地狱,就算要穿过其间所有的烈火来到基督面前也是值得的——因为一旦你来到祂那里,你就会得到拯救和永生!我恳求你,不要停息,除非你排除万难,开辟出了一条道路!我们的主耶稣有丰富的怜悯,祂会大大奖赏迫切来到祂面前的人。哦,无论你身处多么遥远之地,到主面前来吧,因为看见他就足以回报所有艰辛的旅程!

他们那么迫切想要找到救主,我很高兴看到那焦急心灵的圣洁智慧——为了得救他们什么都愿意做!我记得多年前,那时圣经还不像现在那么普遍,有一个穷人非常迫切需要基督,渴望能够读到神的话语,于是他到店里询问二手圣经的价格——就是他们手头有的最便宜、最旧的那种。“哦,”他摇着头说,“我没有足够的钱来买,但是如果你们从周六晚上到下周一早上借给我的话,我一定会非常爱惜照顾的。既不耽误你们售书,我也可以阅读其中的一部分。”很快就得到了友情支持借给他这本宝贵的书,而他也全身心投入到阅读中,一直到还书的时间,如此渴慕寻求要找到基督!

哦,你有圣经,你们中有些人甚至有半打,但是却从来没有去读一下!没有碰过的书上落的灰尘在咒诅你!你完全不努力去就近救主!神将你从这样的不在意中救赎出来,无论谁反对,愿你下定决心来到祂面前。要迫切渴慕聆听祂的话语,哪怕你要跋山涉水,甚至会被拥挤的人群挤扁了。当你听到福音的时候,要向神呼求祂对福音的祝福!哪怕黑暗的想法越来越多,哪怕撒旦企图逼你退后,都不要离弃你自己的目的!要向着天堂和圣洁去奋勇努力!主耶稣绝对不会在一个人身上生发出那必要找到救主的决心后,还让他灭亡。18 A Powerful Reason for Coming to Chri我特别想要引起你们关注的一点是——这些来找耶稣的可怜人有自己的疾病。我知道他们的确如此,因为我们读到,他们拥挤祂想要摸祂,而祂使得他们痊愈了。那么,如果他们说:“除非我痊愈了,否则我不会来的。”那么,当然他们根本就不需要来,因为我们的主对他们来说就会是多余的。然而不是的——那些瞎眼的就是这么瞎着眼睛来了,那瘸腿的就尽最大努力蹒跚而来,那中风的就颤抖着,摇晃着前来——但是他们来了!那有各种可怕抱怨的可怜人们,即使是那些里面有魔鬼的人,也都像他们那样前来了!这就是我想让那些还没有来到基督跟前的人明白的一点——你只要按照自己的样子来就行!

你是酒鬼吗?你得放弃酗酒,但是你必须就这样来到祂跟前,祂能帮助你戒酒!你过着不洁净的生活吗?来,就照你不洁的样子来信靠基督,相信祂能使你洁净!你是不诚实的人吗?就照你不诚实的样子来,祂会使你诚实!不要试图使你自己配得救赎,因为这很清楚,作为失丧的人,没人配得医治——作为污秽之人,没人配得洁净,作为病人,没人配得医治!来到救主面前!就按照你自己的样子来。抓住这首赞美诗里的精神——

贫乏有罪的,来!污秽赤裸的,来!

你永远不会太肮脏——

就照你的样子来。”

II. 如果你认为自己必须亲自开始这工作,这无异于暗示,除非你开始这工作,否则主耶稣什么都做不了?难道你不是这样认为,祂还没有达到要求,需要你的帮助吗?难道祂是那么可怜的一位救主,除非你授权给祂,否则祂什么都做不了?不要这么想,就近前来吧!你听说过祂行的伟大奇事——那么现在就来到祂跟前吧——同样伟大的事也会行在你的身上!

三、关于结果

关于这点我不会讲太多。所有来到我们主跟前的人,尽管人数众多,却没有人被拒绝——连一个都没有!创世以来,可曾有过一个灵魂被从救主的门前赶走的吗?哦,要是基督可曾赶走一个罪人的话,去迦特传扬吧!在亚实基仑的街上去发布吧,那么敌人就可以理所当然地为福音的失败而大大欢乐!让地狱的走廊上都传遍钟声,让每一个魔鬼都快乐起舞,因为无论你何时听到一个来就近基督的人被祂赶走,他就是听到基督违背了自己的承诺并且不忠实于自己的品格!20 A Powerful Reason for Coming to Chri我敢挑战可曾有过这样的时候!我挑战天上、地下和地狱敢举出一个案例,我们的主和主人可曾赶走了一个信靠祂的灵魂。这绝对不可能。

因为没有人被拒绝,所以,所有人都被医治了!甚至,所有相信基督的人,他们的罪和瘟疫也都被医治了!“啊,”反对的人说,“你传信心是得救的道路。”我们承认这里面所包含的命令和荣耀,既然这是最真实的,所以它必定会拯救人。“但是你要吩咐人们行善才能得救。”好心的先生,看哪,如果相信耶稣的人不行善的话,如果这样的信心还不能使他们成为有道德、诚实、清醒、圣洁的人的话,那么我同意你的观点!我们有无数证据证明这关于信心而非行为的讲道是带来美德和圣洁的最有效方式的时候,谁敢宣称,信心的教义不能使人洁净并成圣?那些高喊“行为、行为、行为”的人,也只有微不足道的一点点行为!还记得劳德的时代和他那天主教式的讲道吗?除了好色邪荡的骑士外,还有谁会接受这样的神学?那些传得救本乎恩的——都是这个国家最圣洁的人、清教徒,除了那些严谨善行,严格遵守安息日,太过严肃地与神同行的人以外,谁敢对他们有任何责备质疑?我希望我们中间也是同样的缘由!如果这也是恶俗的话,我倒愿意更加恶俗一些——“流血的羔羊啊,向我讲述那道德!

爱你就是最伟大的道德!”

除非主耶稣借着自己的圣灵,赐予我们一颗相信祂的心,并唯独以主耶稣为我们的救赎的话,这样神圣的爱的道德怎能在我们心中工作?

我不得不提的一点是,随着每一位来到基督面前的人得到医治,基督的吸引力越发加增。假如有五百人得到了医治——那么当人们前来,又多了一百人受益,这样就有六百人能吸引其他人。第二天,要是多了一百人被医治,就有七百人能吸引其他人了!创世以来,从没有任何一刻如同这个清晨那样,有如此多理由说服罪人来就基督!想想吧!主所拯救的每一个灵魂都是在有力地说明着祂能够救你!在哲学辩论中,如果我们发现一个事实,就会记下来。但是我们不敢从中做任何引申,因为一个孤立的事件不能证明普遍的规律。当我们有了两、三打的事实后,我们说,“从所有这些中总结出的普遍规律就是如此这般,”这个规律就得到了证实。

假如我们能够收集两、三百个这样的事实,那么我们一定更加确信了!现在,一千八百多年过去了,我们的主耶稣基督也拯救了更多罪人了!祂现在所拯救的罪人比以前更多了!并且还不断有罪人前来,而且祂也还在拯救他们,而每22 A Powerful Reason for Coming to Chri一个案例都是有力的论据说明你应当前来!哦,亲爱的听众,你在哪里啊——神要借着这个讲道祝福你啊!请立刻就来,并且说:“我也会全心信靠祂,因为祂有能力拯救我。”那么在祂奇妙医治的长名单里又会增加一名!主愿意这样,祂也当被称颂!

我愿现在花几分钟时间来说说这真实的、艰难的、迫切的事工,愿神的圣灵帮助我恳求那些从来没有来到基督面前的人,愿他们立刻来就基督。我亲爱的听众,如果你常听说基督所行的事,自己却从未来到祂面前经历祂在你身上做同样的慈爱大工的话,我祷告祈求你不要再继续耽延了!首先,请来,因祂的名——耶稣,救主——邀请你!你有罪,但祂能赦免。请来到祂面前!你会受到欢迎——罪人和救主!还有比这更合适的两者能走到一起吗?

祂的名字也是基督——就是那位受膏者。现在,神已经用大能膏祂来施行拯救,并且托付祂去拯救,祂就必定会、也乐意借着拯救那些到祂面前来的人行使祂的至高职分。祂的任务是拯救,你可以肯定祂不是空有其名,也不会假装自己是那原本不是的人。那么,来吧!来就祂,祂是真正罪人的真正救主!祂是神所差派的救主——将你灵魂的事交托给祂照管吧。我说祂的名字就像那银铃响起一般,这就是它的旋律:“来吧,欢迎前来!来吧,欢迎来到耶稣基督跟前!”我们的主的大能也当鼓励你来就祂。关于这点我已经说过了,还没有什么能阻挡祂的。狂风大浪都顺服祂!就是魔鬼也在祂面前逃走 。来吧!祂是全能的,可以拯救你!所以,来吧,将你灵魂所有的重量都维系在祂的身上!

接下来,愿你被祂的品格所吸引。从来没有谁像基督那样有丰富的爱!祂对前来的罪人不会说严厉的话语——祂慷慨地怜悯他们,不会责备!祂难道不是说:“我会恩慈地接待他们(路 9:11),甘心爱他们(何 14:4)?”哦,来就耶稣吧!我不是在用律法的碎片呼召你来到摩西脚前,承受震怒和愤怒!我是用耶稣那被钉的双手和被刺穿的双肋恳求灵魂啊,前来吧!来到耶稣这里吧,因为神已经把赦免罪人当作祂的荣耀!君士坦丁大帝有一个特别眷爱的儿子,他希望举国上下都尊敬他的儿子,所以在他儿子还是孩子的时候,他就让儿子签署赦罪令和条约,这位君王一切仁慈的条例里也都加上了王子的签名。以马内利王子签署并封存了神对罪魁的赦令!天上伟大的神乐意祂的爱子赦免罪人,因为那样会使人民爱戴圣子,并且给祂带来荣耀。既然拯救你会给祂带来荣耀,来到祂面前吧,不要惧怕!

让我再次提醒你为了拯救罪人所做的预备。基督自己受24 A Powerful Reason for Coming to Chri死来拯救他们!祂流出自己的宝血来拯救他们,难道你认为祂会让所有这些预备都白费吗?昨晚我因为家里的一件小事笑起来。我的三位朋友一整天都非常努力地为我写东西,我的妻子盼着他们来喝茶,摆满了一桌子东西并且用鲜花来装点桌面。我进屋对她说:“他们不能停下来喝茶,因为在孤儿院里有会议,他们说得赶过去。”我承认当我看到桌子和其上的装饰的时候,觉得有些内疚。我的好太太回答道:“不行不行,他们不能走。他们一定得喝了茶才行。不能让我摆了一桌子却没人来吃。去路上把要走的人拦截回来!勉强他们进来!”我把他们带回来,他们就决不会不肯坐下来一起享用了!

要是没人来吃女主人所预备的东西的话,就会让善良的女主人非常失望的。这是家里的故事,但是却说明了这种需要:我们主供应的恩典应该被使用。祂预备了一桌子,祂要罪人前来并在桌旁吃喝。那位为自己儿子预备了婚宴的国王是怎么说的?“快出去,到路上和篱笆那里,勉强人进来。”(路 14:23)于是婚礼上坐满了客人。尽管他们都是陌生的客人,然而他们却使婚宴得到了妆扮!他们是一些陌生的妆饰,但确是有必要的!没有人来吃婚宴会使国王受辱,所以宾客就是必需的装饰。哦, 你们那些离神最远的人啊,我主的怜悯需要你的痛苦,所以祂能够为你解除痛苦!祂需要你的空虚,这样祂可以赐给你祂的丰盛,使恩上加恩!

我还要再说一点。我不知道这是否对在座任何人有作用,然而我希望如此。我希望你们哪怕是因为祂仆人的缘故,都来到耶稣面前。如果我是一个正在雕像的雕塑家,我应当觉得我的每一笔都要留下永恒的印象,所以如果我只是在坚硬的石头上落一点刀,就应当要有进展,并且这工作的效果还在。哦,我的努力对你们有些人却不是那么持久。每个主日我都尽力,却收效甚微,因为你似乎是一个冰雕,一周的六天融掉了我一天的做工!这样徒劳无功是令人疲惫的!画家拿起画笔,要展开一幅巨作,然而每一笔、每一点、每一抹颜色都意味着有进展。

哎,对你们中某些人,我似乎是在沙中作画!一星期的潮水就把安息日的印记擦去了!我是不是总在讲坛上编织着在家里没有完成的作品?你们不知道我们有时是多么悲伤地跟主说:“我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?”(赛 53:1;约 12:38)我们愿意付出一切,看到我们的听众们得救,我们的主就得荣耀,当人们不随着我们的呼召前来时,我们是多么悲伤!如果我们看不到一个灵魂被带到救主的脚前,我们甚愿躺下而死去!

前几天我读到有一位老牧师就他所知道的,事工二十多26 A Powerful Reason for Coming to Chri年都没有人重生得救,而他是那样一个热心的人。最后在经过诸多祷告后,他宣布不再在那个地方传道了,并放弃这个使命,他泪流满面地给出了其中原因:“我在你们中间没有益处。没有灵魂得救,也许另外一位牧师来任职,你们会更加愿意听从他的。无论如何,我都不会挡在其他也许更有用处的人的前面。所以我要和你们告别了。”他出去的时候,一位叫萨拉的老妇人说道:“哦,先生,您不能走,因为是您带领我三、四年前来到基督面前的。”他说:“萨拉,我以为你是其中一位不在意我的事工的人。”“哦,先生,”她说,“这里有我的饼和我的杯啊。”“女士,”他说,“为什么从前你不告诉我这些?为了你我的心都碎了。”在这一周里,有二、三十人前来见证他们已经借着他的事工寻求并且找到了救主。他所能做的就是感叹,“愿主得荣耀,我不会离开我的岗位。但是为什么你们以前不告诉我呢?哦,要是你们告诉过我的话,我就会少很多不眠之夜了。”

你们中的一些人也许已经得救了,却从未告白过这一蒙福的事实!我请你,无论你是否因神的仆人过得好,不要剥夺了他的工价,不要不告诉他,不要不使他担负重担的心得宽慰!无论这会怎么样。你们这不寻求还没有找到主的人啊——今天当我上楼去单独跟主祷告的时候,我要带去关于你的什么信息呢?要我告诉祂你不信祂吗?还是告诉祂你会信祂拯救你?——你会再次拒绝祂吗?还是会信靠祂得救赎?因耶稣基督的缘故,愿神祝福你能够给出一个明智的答复。阿们!

(晓燕 译 学俊 校)

来源:司布真讲章《来就基督的有力理由》

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