顺从基督的命令

描绘马利亚的样子恐怕不需要太强的想象力，那时很可能我们主的母亲已经寡居了。她充满了爱，天性和善，富有同情心。她在参加婚宴，非常高兴，因为儿子跟首批门徒也来了。因为他们来了，所以需要的饮食比预期的要多，很快就短缺了。马利亚这样年龄、为人母亲又性格温柔的人，自然而然很担心，于是认为需要跟儿子谈谈，告诉祂出现短缺了。她对耶稣说：“他们没有酒了。”

这话没什么毛病，但我们主的眼光与凡人不同，祂觉察到，马利亚抬出了母亲的身份，而此时此刻，这样的身份本应该隐藏起来。历史表明，这是多么有必要啊，因为离道反教的罗马教会确实把马利亚当作女中保，向她祷告。罗马教徒求她向儿子动用母亲的权柄。崇拜马利亚完全是恶行，所以我们救主自然要阻止可能支持这种做法的事。祂有必要向母亲说更严厉的话，也许比她的行为所应得的更严厉。所以，她威严的儿子认为有必要对她说：“妇人，在这种事上我与你有什么相干？行神迹的我不是你的儿子。我不可能为了讨好你而行事。不，如果我行神迹是以神儿子的身份，那就不能以你儿子的身份行神迹。在这件事上我跟你有什么关系？”祂的理由是：“我的时候还没有到。”

这样的责备很温和，因为祂预见到了以后的一切，所以这样的责备绝对有必要。你们很容易想象马利亚如何应对。她知道基督的温柔、无限的爱，三十年来，祂没有一件事令她伤心。所以，她接受了责备，温和地退却了，她想的比说的要多，因为她心里一直装着这些事，仔细思量。她说得很少，却想得很多。就这个神迹而言，从她后来的表现可知，她对耶稣的责备多多思量。弟兄姊妹，你我即使心怀好意，有时也可能向主犯错。如果祂用任何方式责备我们，把我们推回去，如果祂让我们的盼望落空，如果祂不允许我们野心勃勃的抱负实现，那么让我们像马利亚对待耶稣一样领受祂的责备。愿我们感到祂必定正确，让我们默默地在祂面前保持镇定。

注意，这个圣洁的妇人很平静，没有再说话了，静静地思索主的责备。也请注意她对伺候筵席的佣人们的睿智劝告。因为她行在祂前面，所以她要他们跟着祂，她十分睿智而又温和地对他们说：“祂告诉你们什么，你们就做什么。不要带着自己的看法去祂那里。不要试图逼祂。不要催祂——祂懂的比我们多。退到后面，等祂开口，然后快快顺从祂所说的每一句话。”亲爱的朋友们，我希望当我们学到一样功课，就会尝试教导别人。有时，主对我们说严厉的话，只是对我们说的，那么我们不应告诉别人祂说了什么。在我们私下灵修时，祂对我们的良心说话——我们无须去向别人复述，正如马利亚也没有给别人讲。但是，既然学到了功课，就让我们对朋友说：“别像我一样犯错。我绊倒在这块石头上，你可得躲开。恐怕我让主忧伤了。姊妹啊，我不希望你让主伤心。弟兄啊，我得告诉你如何行，以便凡事讨祂喜悦。”你不觉得，如果我们这么做，就会彼此造就吗？不要说别人的错，要从自己的错误中吸取教训，作为对身边的人有益的良药。

这位圣洁的妇人必定话里很有力量。祂的口吻肯定特别有说服力，她的仪态必定给佣人们留下了深刻印象，因为他们完全照她的话行了。并不是每个仆人都会让客人进屋来像主妇一样发号施令。但是，她口吻深切、诚恳，向仆人们说话时，他们都听从了。她学到了说不出来的事，但是，出于这一经验，她为别人吸取了教训。当她说“祂告诉你们什么，你们就做什么”时，话里必定有奇妙的力量。当她说完，他们都敬畏地思索着她的话，就像她思索主的话一样。

今晚，我试图给我自己，也给你们上一课。我想，我们自己的经验表明，我们最高的智慧，最上乘的成功，都有赖于小心地跟在基督身后，不要跑到祂前面，绝不要催逼祂，绝不要试探祂，像那些在旷野试探神的人一样，要祂做这个那个，相反，我们要本着圣洁、谦卑的顺服之心，从今后把这话当作人生的座右铭：“祂告诉你们什么，你们就做什么。”我要从三个方面来看这段经文。首先，做什么；其次，为什么；第三，之后怎样。

一、做什么

经文告诉我们要做什么呢？一句话，顺服。属于基督、作祂门徒的人，留心这句劝勉：“祂告诉你们什么，你们就做什么。”

请你们注意，首先，这些话不是对基督的门徒说的，而是对佣人们说的，在希腊语中就是指等在桌旁侍奉宾客的人。我不知道他们是雇来的，还是志愿来帮忙的朋友，但他们是在筵席上侍奉的人。这话没有让他们离开主人，没有让他们放弃侍者的工作。他们是佣人，一直都要作佣人，但是，尽管如此，他们要承认基督是他们的主人，却仍要继续顺从管筵席的。马利亚没有对这些人说：“放下壶，别端盘子了。”但当他们继续做着之前的事，她对他们说：“祂告诉你们什么，你们就做什么。”我想，这一点很值得注意，这些仆人尽管还做着之前的工作，却仍要顺服基督。

首先，这种顺服是一种预备好了、心甘情愿的顺服。马利亚要他们心里准备好遵行基督吩咐的一切。无人会在一瞬间顺服基督，然后就一直顺服。他们必定要衡量、斟酌。他们必定对祂的旨意是什么思索再三，他们的心预备好了，认识到无论祂的旨意是什么，都会成就。一开始，这些佣人什么都没做。客人需要酒了，这些人没有去找耶稣说“夫子，酒用完了”，而是等着，直到祂让他们把水缸灌满，于是他们灌满了水缸，水都要溢出来了。在祂吩咐之前，他们什么都没有做。顺服的很大一部分就在于什么都不做。我相信，对于许多处于焦虑中的战兢之人来说，最好的信心就体现于什么都不做。当你不知道做什么，就什么都别做。弟兄姊妹，有时什么都不做，是最难的事。生意人遇到难题，或者哪个姊妹的孩子、丈夫病了，那么他们都会想要做些什么。就算不觉得要做的事是首要的，但至少还是觉得要做些什么。许多人因为做了一些事，加剧了承受的痛苦悲伤，本来，他们如果勇敢地撒手，本着信心交给神，情况会好得多。

“祂告诉你们什么，你们就做什么。”只是不要任凭你可怜的脑子摆布，心血来潮，想什么就做什么！不要在得到差遣之前就上路。行在神的云柱前面的人将不得不返回，如果他们找着回来的路，就会很高兴！圣经没有说的事，你也闭口吧！如果没有命令你，你就最好等着，直到得到带领。不要焦虑得轻率地蹒跚上路，免得跌入坑里。“祂告诉你们什么”，就做什么。但在祂发话之前，要静坐等候。我灵魂啊，在神面前耐心，等候，直到你知道祂的吩咐。

这种心甘情愿的顺服是灵里的顺服，因为顺服主要在于灵里。真正的顺服往往不在于我们做什么、不做什么，而是彰显在对神旨意的完全顺服上——灵里十分坚定地下定决心，无论祂吩咐什么，我们都做！接下来，也要注意，你的顺服必须是完全的顺服。“祂告诉你们什么，你们就做什么。”挑选我们在乎的命令来遵行，这是悖逆，而不是顺服。如果你说“基督吩咐的事，如果我也选中了，我就会做”，那么你其实是说：“基督吩咐的，我不会做，我只做自己乐意的。”这可不是顺服，不是通常所说的顺服。想象一下，军队的士兵不服从长官的命令，置若罔闻，说自己无能为力，甚至说他特意忽略某些事。亲爱的，当心，不要把你主的任何训诫丢在粪堆上！祂对你说的每一句话都比钻石还要宝贵！要珍惜！要收藏起来。要戴上。要用来给自己打扮，让你因祂的话而美丽。“祂告诉你们什么，你们就做什么。”不管是关于教会及其典章的，还是关于你在普通人中间行事为人的，亦或是关于家庭关系的，或者与你私下侍奉主的事有关，“告诉你们什么，就做什么。”看看，没有削减，没有把一些事排除，而是——“祂告诉你们什么，你们就做什么。”此时，就这样祷告吧：“主啊，你怎么说，我就怎么做，求你帮助我如此行！愿我没有自己的主意！愿我决不让自己的意愿来干涉，如果你让我做任何事，就给我力量让我去做，不管是什么！”

这样的顺服，既然是心甘情愿且完全的顺服，同样也要是实际的顺服——“祂告诉你们什么，你们就做什么。”不要心里盘算——尤其是盘算很久——等到自己更受感动了，或者方便做了，才去行。“祂告诉你们什么，你们就做什么。”当代最大的罪恶之一就是对基督明明白白的命令思虑再三，问：“这么做结果怎样？”结果与你何干？“如果我凡事跟从基督，就会丢了工作！”这又怎么样呢？士兵受命迎着炮口冲锋，那么他很可能丢掉“工作”，甚至还有别的风险，但他就得这么做！“哎，但我可能没法发挥作用了！”你这话是什么意思？你要作恶以成善吗？这就是你的下场。在神面前，你真的就事论事吗？“祂告诉你们什么，你们就做什么。”不管任何代价，任何风险，都去做！

我听有人说：“我不喜欢匆忙行事。”很好，但大卫怎么说？“我急忙遵守你的命令，并不迟延。”（诗 119:60）记住，我们每时每刻都在犯罪，因为我们对于遵守基督的任何命令，总是拖延。我不可能说，拖延的每时每刻都是犯新罪，但如果我们忽略了祂的任何命令，就是处在一直犯罪干犯祂的状态，基督的任何门徒都不该处于这样的状态。亲爱的弟兄姊妹，“祂告诉你们什么，你们就做什么”。不要争辩，试图找出不做的理由。我知道一些信徒不喜欢在家庭敬拜时诵读圣经中某些段落，因为这些话相当搅扰他们的良心。如果圣经中有什么内容责备你，那么你肯定是错的，圣经不会错！立刻顺服，唯一的条件就是顺服，顺服，顺服你主的旨意！我不是说这是救恩之道，你们知道我绝不会这么想。我针对的是已经得救的人！得救的人，你们是基督的仆人！你们要受祂家的训练，而规矩就是：“祂告诉你们什么，你们就做什么。”

要切实地去行。我们有没有对朋友该做什么喋喋不休，或者留心他人没有做什么？噢，愿神的灵临到我们，叫我们自己与神亲密同行，我们的顺服严格、准确，一直跟随基督的脚踪，以此证明我们对祂的爱。我们的顺服必须是实践性的。

顺服也必须是亲身的顺服——“祂告诉你们什么，你们就做什么。”你们知道，当今社会，有多少事情是由代理人做的。慈善由他人代行。比如，某甲有很大的缺乏，某乙听见，就很难过。于是，乙叫某丙去帮助甲。然后，乙心安理得地睡觉，觉得自己做了一件善事！或者，某甲向某乙讲了自己的事，乙就去找哪个机构能帮他，尽管他从没捐助过哪个机构，因为他从没想过要捐助！他的角色只是把甲交给丙或者某机构，之后就觉得满足了。你是否希望救主在末日说“我饿了，你打发我去找别人”？或者“我渴了，你叫我去教区水泵那里喝水”？这可不行！我们必须亲自为基督做事。

在努力为基督得人灵魂的事上，也一样。要亲自跟人谈话，强留他们听你谈话，直视他们，跟他们讲你自己的经历，劝他们奔向基督求庇护！你需要亲自顺服。如果当基督让等在一旁的佣人们灌满水缸时，他们却说：“约翰，你去倒水。威廉，你去倒水。”那么他就没有遵从马利亚的吩咐——“祂告诉你们什么，你们就做什么。”在座有没有人因此良心有愧？若是如此，从现在起，就别再靠代理侍奉神，免得你也靠代理得救——靠代理得救意味着失丧！要自己信靠基督，亲自靠祂浩大的恩典侍奉祂——“祂告诉你们什么，你们就做什么。”

顺服也必须及时。要立即行动，耽延会令顺服失色。“祂告诉你们什么”，就预备遵从。士兵一听到“前进”的命令，就前进。当命令进入你心，你从神的话语看到这一命令是真实的，那么就去行！哎！大部分人生命中总是下不了决心！如果他们去行，那么他们本该做何等的事！他们若是单单去行，本来能够做何等的事啊！但是，他们只是在建空中楼阁，想象自己要过怎样的生活，却并没有实际去行基督的命令。弟兄姊妹，要及时、亲自、脚踏实地地侍奉主耶稣基督！

持续顺服。马利亚对那些仆人说：“祂告诉你们什么，你们就做什么。”“要一直做。不仅是做祂吩咐的第一件事，而且是做祂吩咐的一切事。只要筵席还在进行，我儿子还在场，那么祂吩咐什么，都去做吧。”同样的，亲爱的弟兄姊妹，只要我们还在今生，直到人生最后一刻，愿圣灵让我们能够去行耶稣吩咐的事！弟兄姊妹，你①们能这样说吗——“耶稣，我已负起十架，撇下一切随主行” ？

你渴望在进入祂的安息之前，一直负祂的轭，追随祂的脚踪吗？临时基督徒不是基督徒！在属天侍奉中要求告假的人，从没有开始真的侍奉。我们穿上了军装，就绝不脱下。有些古代骑士在战时连睡觉都全副武装，矛和盾不离手，基督徒也该一样，从今时起直到永远。命令下来时，“我们不该推论原因”，不该耽延。相反，只要我们还有一口气，灵里还有生命，就要侍奉那用宝血救赎我们的

出自亨利·莱特《已负十架》（Jesus, I My Cross Have Taken），译文引自《新①

编赞美诗》（中国基督教两会出版）340 首。主！

到此，我已经简单地讲了我们蒙召要做的事，也就是说，顺从基督的命令。

二、为什么要这么做

现在，我们问一下：“为什么要这么做？”亲爱的弟兄姊妹，为什么这些人要做基督吩咐的事？这个问题可以变成：“为什么耶稣告诉我们什么，我们就要做什么？”

首先，基督本来就值得顺服。我认为侍奉基督是一种荣幸。祂是谁？完全的人，比我们所有人都要高贵。祂是完全的神，祂的神人二性都无限威严。在我看来，似乎我们应该喜爱去行祂的命令，渴望与祂的形象相似！由此，我们有抱负的灵可得安息。由此，可得我们所盼望的荣耀、尊荣和不朽。你所敬拜的看不见的基督，靠着祂的荣耀，“祂告诉你们什么，你们就做什么”。

此外，基督是我们唯一的盼望。我们未来的一切前景都取决于祂。荣耀归于祂的圣名！无人像祂。如果祂离开我们，我们不能信靠祂，那么人生就会是无尽的黑暗，痛苦的深渊！因着祂本性的一切荣耀，因着我们应该归给祂的一切，因着我们指望从祂那里得到的一切，亲爱的朋友，我要求你：“祂告诉你们什么，你们就做什么。”不仅如此，祂全然智慧，配得作指引。当筵席上没了酒，除祂以外，谁能帮他们解决这个困难呢？祂知道那条路——彰显祂自己的荣耀、让祂的门徒信祂、让周围各人都欢喜的路。但是，如果祂不指明那路，那路就无人能知道。所以，我们要顺服祂，因为祂的命令是睿智的。祂从没犯过错，也绝不会犯错！把我们的道路交给祂守护吧，祂不管对我们说什么，都遵行吧！

再有，亲爱的弟兄姊妹，基督以前曾奖赏过我们的顺服。你可曾经行事妥当，最终却发现错了？我们有些人在困难的日子里，不得不做令人十分痛苦的事。我们还要做那些事吗？当然要做，即便付出十倍的代价。没人回望过去，会后悔自己顺从了良心的声音和神话语的吩咐，他绝不会后悔，尽管他会因基督的缘故下监、受死！你可能会为了基督而吃亏，但你绝不会因基督而遭受损失。把万事综合起来考虑，你会看到自己因为表面上的亏损而得到更多。祂绝不会骗你，不会误导你。顺服祂，你总能得到真实稳固的平安。所以，“祂告诉你们什么，你们就做什么”。

再有，基督是我们的主人，我们必须顺服祂。亲爱的弟兄姊妹，我盼望在座的没有人虽称祂为主，却不遵行祂所吩咐的。我们不是把祂当作一度伟大，却因不合“时代的精神”而影响力衰退的作古之人。相反，祂仍活着，我们仍在跟祂交流。祂是我们的师尊，我们的主！我们受洗归入祂的死，可不仅仅是一种形式，而是我们向世界死，向祂活。我们身负祂的圣名，人称我们为基督徒，这不是羞耻，基督徒的意思是，祂作我们灵魂的元帅、王和师尊！祂不是巴力，就是专横跋扈的主的意思，而是伊施，就是我的丈夫的意思，祂以丈夫的这种关系，作我们的主，管辖我们每一思想和行动（何2:16）。耶稣，耶稣，你的轭是容易的，你的担子是轻省的（太 11:30）！负祂的轭是喜乐的！放下祂的轭，其实将会带来悲剧，这是今晚我对你们说“祂告诉你们什么，你们就做什么”的理由之一。因为如果你们不这么做，就丢了对祂的忠贞，那么你们要怎样行呢？

如果你们离开祂，那么你要归从谁呢？各人都有主人。你要作自己的主人吗？没有比自己更大的暴君了！要让世界作你的主人吗？你要做“社会”的仆人吗？没有比他们更糟糕的奴隶了！你要为自己、为荣誉、为所谓的“快乐”而活？哎，你还不如立即就下埃及，去铁炉里！我们能去谁那里？耶稣啊，我们如果离开你，还归从谁呢？你有永生之道（约 6:68）！“理当用绳索把祭牲拴住，牵到坛角那里。”（诗 118:27）给我另一条爱的绳索，另一条甜美的绳索来捆我，让我绝不要想着离开你！让我向这个世界钉死在十字架上，让世界对我而言也钉死在十字架上（加 6:14）！

你心里没有这样祈求吗？噢，要全然属基督，完全属基督，永远属基督！是的，是的，我们都要听从这命令：“祂告诉你们什么，你们就做什么。”关于顺服基督的理由，就讲到这里。

三、结果如何

现在，亲爱的弟兄姊妹，我们用几分钟来回答最后一个问题：这样的顺服有什么结果？假设基督吩咐什么，我们就做什么，会有什么结果呢？让我来告诉你们。

首先，你会感到履行了职责。依主人吩咐而行的仆人心里可能会担心产生可怕的后果，但他会对自己说：“这不是我的错。我是照吩咐而行的。”亲爱的弟兄姊妹，如果你想脱离生活的全部重担，那么就凭信心去做基督命令你的事。这样，即使天要塌下来，去把天顶住也不是你的事。你不用去修补神的工作，使之正确运转。我记得约翰·卫斯理曾对他差派的传道人说：“弟兄们，我不要你们修改我的规则。我要你们遵守。”约翰·卫斯理说这话很强硬，但这话从我们主耶稣基督出来最合适。祂不要我们去改变、修正、润色并盯着结果。不！祂说什么，你就做什么，无需在意结果！你得承受结果，而祂会施恩让你能承受。承受一切因为坚定地顺服基督而得到的糟糕结果，这会给你喜乐。

这种教义在 1889 年不入时了。如果你去苏格兰，去看看盟约派的墓地，那么任何按着这个时代的风潮思考的人，都会说，他们不过是一群蠢驴，在教义的事上顽梗严苛，以至于甘愿为之而死。真的，新哲学里面没有什么值得为之而死的！我想知道，是否有任何①“现代思想”的教义值得付出一只猫的性命？根据宽派 的教导，今日认为正确的，明日可能就不正确了，所以不值得为之而死。我们可以把死的事情放到一边，直到事情改变；如果我们等一个月，事情就变了，那么最后，你可能又把古旧的信条弄回来了。主赐下了这些信条，并且赐下一群愿意遵守祂吩咐的人，凡祂告诉他们的，他们都遵行，他们相信祂所教导的一切，放下自己的意志，完全顺服他们主的意志。这样的人会觉得自己尽到了责任。

其次，你会感到对基督甜美的爱。悖逆之子不会因为不听父母的吩咐就被赶出家门，但是当他不顺服家里的规矩，就有他好受的，而他也当然该吃苦头。晚上的吻不会像平常那样温暖。在长久的悖逆之后，早晨的问安也不会快乐。其实，父母越慈爱，他就越不快乐！基督甜美的爱就是这样，会令我们不顺服时就不快乐。你不可能行事与基督相悖，却仍然享受与祂的团契。祂越是亲近你，当你不行祂的命令时，你们之间的隔阂就越大。

再次，你若是不遵行祂的吩咐，就是没有行出你的信心。只存在于信条或是一本敬虔小书中的信心没有什么价值。信心遵行基督的一切吩咐，并乐意如此行！信心乐意冒风险，乐意离开陆地深入大海。当耶稣呼召，信心就会牺牲自己，因为信心不结果子就不满足，而信心的果子就是顺服我们所信的主。

①指拥护现代派思想的人。亲爱的弟兄姊妹，我也认为，如果我们遵行基督所说的一切，就是在学习做领袖。威灵顿总是说，无人适合下命令，直到他学会遵守命令——我肯定这话没错。除非我们的孩子们在童年时顺服父母，否则我们就看不到一流的人。若是容忍悖逆，人类根本的荣耀就失去了。而在神的教会里，主让做领袖的仆人经历严酷的考验。牧师最好的书不在图书馆里，而往往是在病床上。痛苦是我们的学校，在我们能够对付他人之前，神必须先对付我们。如果你们不顺服，就不可能派你们去发命令。

最后，我相信学习顺服是为了天国的享乐而做的预备之一。因为在天国，他们只有神的意志。他们的意志是要侍奉祂，以祂为乐。如果你我在今生不学习何为顺服神，并且付诸实践，行出来，那么我们怎能盼望在顺服的灵中间能快乐呢？亲爱的听众，如果你们从没学过信靠基督，顺服祂，你们怎能去天堂呢？你们在天堂会很不快乐，以至于会求神让你去地狱躲避，因为相比身处完全圣洁、以侍奉神为乐的人中间，再没有更能打击你的事了。愿主带领我们完全顺服基督！这样，这个世界就会像一个斜坡，或者像雅各所看见的梯子，我们带着圣洁的喜乐走上去，直到爬上顶端，在对神的完全顺服中寻见天堂！

今晚，对你说话的不是马利亚，而是神的教会，是所有真爱基督的人，她对你说：“祂告诉你们什么，你们就做什么。”如果你去做，祂会为你把水变成酒。祂会让你的爱更加喜乐，比在不顺服祂的情况下更加喜乐，祂会供应你所需。顺服祂，祂会安慰你。顺服祂，祂会令你完全。在尽本分的路上与祂同在，你就会在荣耀的家里与祂同在！

愿主出于无限的恩典允诺此事，让我们知晓基督的旨意，在我们里面动工，让我们愿意遵行祂自己喜悦的事！阿们，阿们！

（维真 译 冬霞 校）

来源：司布真讲章《顺从基督的命令》